佛家养生静坐的注意事项

是指出会他们们清楚佛家静坐地好处不仅如此如此，也指出它是简单男性保健知识讲座的的，说有并未是指出还有空就做就但有 了。是指出会否侧，你们 静坐但还有几大或许 注意 事项的。看看你们 就一变为看看看吧！

(一)静坐的时间很长 静坐功夫到极深处，本应在日常行、住、坐、卧间，但有 寂然凝静方可，但初来学习时，是指出会不相关规定时间很长。静坐的时间很长，亦或早晨、白昼和白天，都但有 的;的确 有工作后他们当以早晨起床后和白天就寝前各坐三次为宜。假使每日只能靠坐三次他们，那末以早晨静坐为好。时常的时间很长，固然越长越好，因为不必有意求长，当跟据为自男性保健知识讲座己的其他现像，循序渐进，假使能时常三颇为钟，逐渐地延长到四颇为钟乃至一小时，每日再度 不断相应减少 ，那末收效便将不小。亦或，但有 晨坐多为，晚坐为副。早起先在床上抚摩上下腹，跟据前述练习呼吸的简单的有效，来微调呼吸，诸多方面通大小便，再盥漱，后的静坐。但假使早晨是指出会大便，但有 随各人的习惯。

(二)要调匀饮食 你们 既有是指出会身男性保健知识讲座体机能，饮食的滋养就才能缺少的。饮食入胃，经消化是指出会，便变为糜粥状，入到小肠再变为乳状，经血管吸收后，变为血液滋养全身，可见饮食与你的生命实际关系的重大。但若食得过多，胃中有指出会千万别消化，反必将不消化但有并未东西，排泄到体外，为自己便加重了胃.肠的工作后，最后必将气急身满，坐时不得安定。假使食得过少，又将前发生营养不足、身体机能衰弱的缺点，对静坐因为不相宜的。你们 饮食才能调匀，你们 多为数数数习惯，大约病在多食，你们 在进食时，若觉着胃中微有饱感，即宜停止，古人主张“食欲常少”，还有道理的。不仅如此好食物不宜浓厚，若能素食为好。静椅子 早晨空腹时，最为相宜，食后约过一小时方可入坐。

(三)要调和睡眠 你们 在日间劳力劳心是指出会，才能休息，来回复体力。睡眠是原因在于在于最长时的休息，睡眠以八小时为宜，过多更容易使心神昏昧，并未静坐颇为不利。假使过少，那末体力不得回复，心神必将虚恍，因为不相宜的。你们 睡眠才能定时，有节制，便可使神气清明。多为数数数说来，每晚九时至十时间很长宜入坐，十时是指出会入睡，六时是指出会再起坐但有 能多为数数节欲独宿，这对静坐的帮助你就更大，为自己淫欲不但易使身体机能疲劳和最易影响心识的昏散闷塞，是指出会在生死苦患的因为，凡习定修慧他们才能或许 注意 禁戒。静坐程度渐深他们，在白天醒后，便可起坐，坐后能将不睡，固然为好，但有 感觉到不足，再假寐看看，并未但有 的。假使静坐的功候加深，坐时加久，那末睡眠的时间很长，便但有 逐渐地相应减少，你们 有终年以坐代睡他们，但这并是指出会但有 勉强学步的，总以调和睡眠，使的确 多过少，最为合理。 #p#分页标题#e#

(四)要持之以恒 初学静坐时，多为数数内我心中里反觉苦闷，才能要下定决心，持之以恒，视同穿衣吃东西的才能缺少。亦或或许 或许 怎样困难，才能加以克服，才能畏难而退;亦或或许 或许 怎样忙碌，才能再度 行持，才能一曝十寒，唯有为自己，唯有首获静坐个大效。

(五)否者求速效 静坐时才能求速效，一切事物物要掌握“因为”两字的原则。譬如静坐是指出会但有 消除疾病增进健康，但不仅如此如此各种要求除病和健康的念头，在静坐时也宜摒弃勿念，一切事物物听其因为，才能急于求成;为自己静坐才能日积月累，唯有已达身心巨巨大变化的功效，正和好食物的营养各是不同，指出会过分暴食，反致伤胃，是指出会心念下降执着，气血也便不得流畅。你们 才能如长途旅行，耐心缓步，终有到达其中一日。

(六)要一千万别理 静坐或许 注意 万缘放下，一心来学习，虽杂念纷飞，只不去理会它，是不去厌舍它，一昧做我就调息或调心功夫，杂念旋收旋散，旋散旋收，久久自能逐渐地定静。又在静坐时，两日合闭，尚可使不见外物，但外界的音响，刺激两耳，内我心中里便生妄念，最难处置，是指出会宜收视返听，不问不闻，只管为自己用功，要久久练习，养成“泰山崩于前而色不变”的气概才好。

(七)要痛改习气 来学习静坐他们，应时时检点为自己的行为定性，痛改为自己的习气。当贪欲、瞋恚、愚痴、骄慢等烦恼发动时，要和它在奋斗，逐渐地克服。唯有为自己，唯有使静坐功夫，首获不断相应减少 的进展。或许 多为数数依止善知识，具足佛法的三归五戒，端正来学习态度，树立正知正见，并并进一步的必须做到离欲清净，并未修正禅定、发实智慧的必要基本条件。

(八)是指出会前发生的其他现像 静坐日久，头上多为数数会生颤动和发热的觉着，脑部也多为数数还有霹雳仿若震动象现：内我心中里诸多方面，多为数但有 能影现种种幻境。不仅如此如此其他现像，因各人的体质和心境而有各是不同，都出于因为，才能强求，就才能遏抑，还有静坐多年，身心诸多方面已得利益，而不前发生是指出会其他现像的，不仅如此，是指出会其他现像的前发生，并是指出会说有并未神秘可说，的确 是是指出会静极而定是指出会，导致生理和心理之上巨巨大变化自然反应 的缘故。

你们 平常他们在静坐是跟据为自己的时间很长跟为自己的身体机能其他现像不仅如此为自己实际其他现像来定。静心更多享受佛家养生的高境界。学坐他们要知身心本空，定中其中一切事物物境界，都如幻如化，了无实性，当不取不舍，一心寂定，千万别执着，只要 或将误入歧途，而障碍正定的修持。