黄庭内景经的作用

“黄庭内景经”因为秦朝的姓赵氏，应该叫秦始皇赵政，但政的主张是错误的，但对后世的人来说却很强大。《史记》上写着“秦王赵政”事实上，秦前很多人基本上都不叫姓，只叫傅苏、胡海等名字。中国古代爵位是“公侯伯子男”五等，当周天子在位时，诸侯最高也只有“公”，如“鲁庄公、齐桓公”等，当然到了战国周王室没落，诸侯大国纷纷称王。公家的儿子，甚至所有诸侯的儿子，像公子小白、公子正等一样，冠以公子的名字。苏琪也是出于同样的原因。富苏，胜姓赵，姓富苏（因为秦人不叫姓赵富苏），也是儿子富苏，秦始皇的长子。武苏是秦朝统治者中具有政治远见的人物，秦始皇对此寄予厚望。扶苏认为天下初定，平民不是安安，反对焚书坑儒等严厉的政策，激怒秦始皇，秦始皇派上郡监督蒙天军，建设蒙天万里长城，协助击退贼。公元前210年，秦始皇在巡游途中病倒后，中车府因害怕扶苏即位而对赵高和吴相李斯等人不利，伪造丛书，帮助胡慧即位，使扶苏自杀。黄庭内景经全文及译文上清章第一上清紫夏虚皇前，太上玉晨君。七个字，分散五个变形的神。是为黄庭内编，琴心三叠舞步仙。九气映明出间，神盖生紫烟。是玉书可精研，之万过升三天。一千次灾难可以消灭一切疾病，不怕老虎和狼的残忍，随着年龄的增长而永恒。上有章第二上是御灵下关元，左向右。后面有密门前生门。我在月球上呼吸。四气所合列宿分，紫烟上下三素云。灌溉五华植物岭根，七液洞流长鹿之间。紫是抱着黄的口为章第三口为玉池太和官。喉咙里的液体不干燥身体生气香兰，但灭百邪玉炼颜。裁判能修之登广寒。昼夜不眠是真的，雷电是神的毁灭。黄庭章第四黄庭内人穿着锦衣，穿着紫华飞裙云气罗。绿色的树..。他关上了七扇门，激怒了金正日红衣主教。玄泉幽关高崔伟，三田中的精气微。天要遮盖天，天要遮盖八个。天上的土地关闭了斧头精灵，灵堂永远不会倒塌。中池章第五中池内神服红珠，在丹锦云袍上加上虎符。横津三寸灵居，隐芝郁自相扶。天中章第六天中之岳精修、云宅既清玉帝游。通利道路无终休，眉号华盖覆。九幽日月洞空无，家中有真常衣丹。彼女の女舌下玄嗣生死岸、出青入玄二气焕、子若遇之汉。直至章第七至不烦决存真、泥丸百节皆神。发神龙字太元、脑神精根字泥丸、明上字英玄、鼻神玉字灵坚、耳神字幽田、舌命字正伦、牙神锋字罗千。一面神宗泥丸、泥丸九真都有房。在一英寸以内，穿紫色的衣服。然而，生命是无限的，并不是单独生活在大脑中。排列次座位坐在自己相。章第八肝神龙烟字明，潭郁导烟主浊清。肾神的话语养育，脾神的话语灵魂停止。胆龙的字威明。神的每一个人都把圣经放在心里。白天和黑夜的长寿。黄庭内景经定制版黄庭经和曹娥碑、曹娥碑都写在前面。《黄庭经》是中国道教的重要经典，包括《黄庭外景经》和《黄庭内景经》，统称为《黄庭经》。传说是由西晋王朝（公元265-317年）天师道著名女道士魏华存创作的。曹娥碑由蔡文姬的父亲蔡永开始书写，经过数千年的风雨后，宋王安石的女婿蔡卞重画，至今保存。所以我们在这里看到的是真正的宋代石碑，曹娥石碑高2.1米，宽1米，上面的字体是杨婷宁井有多少字1.秋天下了霜冻，到处都能看到。他是他的名字，就像他的名字一样。2.我指的是马。3.道教的语言。指的是金液精气。玉霜的解释1.秋霜.为了他的荣耀。 南朝梁文帝《与刘孝书》《夜一下雨，旅雁就会朝飞。” 唐 白居易《宣州考试中正》：“玉霜下了，弓力调整，金风强，弦音急。”《群音类选·百顺记·王打围》：“蓝色的云，新的凉爽。玉霜清，枯草。“2.马的事。 唐 王德真《奉和圣制过温汤》：“他们骑着马，骑着马。玉霜鸣凤野，金阵藻龙川。”3.道教语。指的是金液精气。“黄庭内景经·隐藏”：“子丹入菜正黄，那是兰花膏和玉霜。” 务成子注：“津液精气之色象也。黄庭内景经原文上清章第一上清紫夏虚皇前，太上玉晨君，居仆珠作七言，散化五变。是为黄庭曰内编，琴心三叠舞胎仙，九气映出间，神盖生紫烟。是于玉书可精研，咏之万过升三天，千灾以消除百病复，不怕虎狼之凶暴，而以老年永垂不朽。上有章第二上面是御灵下关元，左边是右，后面是密户前生门。月亮呼吸，活力的结合，三朵简单的云紫烟，灌溉乌华种植岭根，七个液体洞穴流长路。回紫抱黄入丹田，幽室内明照阳门。口为章第三口为玉池太和官，漱石咽灵液灾不干，身体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。それは、それがあ ったのだう。黄庭章第四黄庭的人们是锦衣、紫华飞裙云气罗、丹宁绿条翠灵柯、七曜玉镜关上两扇门，重扇金密红衣主教、玄泉幽高崔伟、三田中精气微、精女天爷、重堂苍明八威、天地关列釜斤、灵台盘固永不衰退。中池章第五中池内神服红珠，丹锦云衣带虎符，横津灵居，隐芝郁自相扶。天中章第六天中之岳精修、云宅既清玉帝游、通利道路无终休、眉号华盖覆、九幽日月洞空无、宅中有真常衣丹。审能见之无病，赤珠灵裙华茜，舌下玄生死岸，出青入玄二气焕，子若遇之汉。直至章第七至不烦存真、泥丸百节皆神。发神龙字太元、脑神精根字泥丸、目付明上字英玄、鼻神玉字灵坟、耳神字幽田、舌命字正伦、牙神苍峰字罗千。一面之神宗泥丸，泥丸九真都有房，方位一寸处此处，内服紫衣飞罗，但思一部寿，不住团脑中，列位次坐向，所存在心自相当。第86章五行的神体精，都把经书带进心里，白天黑夜都活著，都是自我长寿。第九肺的关系人华盖在肺之间，孩子坐着玉曲，7元儿子主要调节空气，外面需要中岳鼻脐带，素锦衣服黄云带。呼吸呼吸体不愉快，急存白元和六气，久见无灾害，用之不形不滞。心部章第十心部之官莲含华、下有丹元家、主适寒热荣卫和。丹石石舒皮尤，金铃朱坐着女人的衣服。调血理命身不枯、外应吐五华、临绝呼之亦登苏、久行之飞太霞。肝部章第十一肝部翠重里，下有青童神公子，主诸关镜始，青锦披佩玉铃。和制魂魄津液平，外应眼日月清，百疗所钟存无英，同用七日自充，垂绝念神死，摄魂还魄永无倾。部章第十二脾部章第十三脾部之官属戌已，中有明童黄里，消谷散气摄齿，是为太仓两明童，坐在金合城九重，方位一寸命门中，主调百谷五朱香，截却虚胜无病伤，外应尺宅色芳，光华所生以表明，黄锦玉衣带虎章，注念三老子轻翔，长生高仙远死。胆部章第十四胆部之宫六府精，中有曜威明，八振扬玉，旗横天投火铃，主诸摄虎兵，外应眼童鼻柱间，脑发相扶也，九色锦衣绿华裙，佩金带玉文，能存成明乘云，役使朝。碑长章第十五脾长一尺隐太阁，中部老爷冶明堂，字灵元名混康，治人百病消谷粮，黄衣紫带章，长枯益命赖王，三呼我名神自通，三老同坐各有朋，或精或胎别执方，桃合延生华丽芒，男女特有桃康，道父道母对，师母丹玄乡，可用存思登，归要终，闭塞三关固止，含金饮玉英，遂至不三虫亡，心之常和兴昌，五岳云气，保灌玉吕以自我补偿，五形完坚无灾害。上章第十六上如连珠，落明景照九隅，五灵夜焕八区，子存内皇和我游，符，一至升，不，三神还精老方壮，内，那得战，三魂自宁帝书命。灵台章第十七灵台郁望黄野，异室有上下，间营卫高玄受，洞房紫极灵，是以前太上诉我者，左神公子发神语，右有白元并立外，明堂金玉部屋，上清其人当吾前，黄子丹气烦，问两眉端，内侠日月列宿陈，七曜九元冠生门。三关章第十八关中精气深，九微内幽阴，口是天关精神机，脚围住地关生命，手是人关把盛衰。若得章第十九若得三官存玄丹，太一流珠安，重十二轮，自高自下皆，玉堂字尽玄官，玉王衡色兰，望座盘恒，我体内，。呼吸章第二十呼吸元气求仙，仙公公子已可前，朱鸟吐缩白石源，结精育胞化生身，留胎止精可长寿，三气右九道明，正一含华乃充满，望一心如罗星，金室之下可不倾，延我白头反孩子。第21章的经文非常清楚。常念章第二十二常念三房通达，洞得见无内外，存五牙不，神武围巾六丁，急守精室勿妄漏，闭而宝之可长寿，起自形初不，判官近在易隐匿，寂空素，使是不当脏，九室正虚神明舍，存思百念视力，六府修令因，行自入天路。治生章第二十三治生之道了麻烦，但修洞玄与玉篇，兼行形中八景神，二十四真出自然，高弓安，神见与我言，安在紫房间，端坐室外玄，前，共入小室门，高研淡道之园，内神密寻尽看真，在己莫问，远显因因缘。暗影章第二十四暗影藏形与世殊，含气养精口如朱，带持命守，名大清死录除，三神之乐由隐居，游，羽服一整八风驱，控制骑三素乘朝霞，金正立从玉，登山我书，郁盗，入山何故。人是臭的。五行章第二十五行相推反归1.三五合气九九节，可用隐地回八术，伏牛幽罗品列，天明出华生死之际，洞房灵象斗日月，父亲曰泥丸母雌1.三光焕照入子室，能存玄真万事碧，一身精神不失。